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jueves, 29 de octubre de 2026
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La lealtad después del servicio
La lealtad después del servicio
Por
Homero Luis Lajara Solá
Lo que antes se desahogaba en el balcón de una vivienda o en una conversación de colmado hoy circula en las redes y alcanza a miles de personas. Ese alcance exige mayor prudencia cuando están en juego las Fuerzas Armadas dominicanas y la confianza en sus mandos.
La vida militar deja heridas. Hubo oficiales muy preparados que salieron injustamente; otros fueron separados por comportamientos inadecuados. No todos alcanzaron las posiciones que merecían y algunos de los mejores se han quedado en el camino. Reconocerlo obliga a examinar cada caso con justicia, sin convertir toda separación en deshonra ni todo ascenso en prueba de superioridad.
La crítica fundada puede corregir errores. El resentimiento comienza a hacer daño cuando utiliza un agravio personal para desacreditar indiscriminadamente a las instituciones castrenses. Una denuncia se sostiene con hechos; la insinuación repetida termina castigando también a quienes cumplen su deber.
Séneca, en Sobre la ira, describe cómo esa pasión vuelve al ser humano incapaz de escuchar la razón y discernir lo justo. La advertencia cobra actualidad ante la facilidad de publicar en caliente y dejar una ofensa circulando mucho después de haberse apagado el enojo.
Shakespeare llevó ese conflicto al extremo en Coriolano: el militar desterrado se une a los enemigos de Roma para combatir la ciudad que había defendido. La tragedia invita a preguntarse qué ocurre cuando la herida del orgullo termina pesando más que el vínculo con la patria.
La reflexión alcanza igualmente a quienes permanecen activos. Cuando la ambición de un relevo personal alienta rumores o humillaciones contra el mando superior, el prestigio institucional se convierte en instrumento de una aspiración privada. Quien espera dirigir debería comenzar por respetar aquello que aspira a representar.
Cervantes dejó una orientación precisa en los consejos de don Quijote a Sancho: «No te ciegue la pasión propia en la causa ajena». La lección compromete también a los superiores: escuchar, actuar con equidad y reconocer el mérito ayudan a preservar la autoridad.
Las Fuerzas Armadas, valladar de la defensa y la paz de la República Dominicana, necesitan una reputación respaldada por la conducta de sus integrantes. Sus símbolos representan una continuidad que sobrevive a cada nombramiento.
Después del retiro o de la cancelación del nombramiento se adquiere la libertad de opinar y se es responsable por lo que se afirma. Para sentirse ofendido por una afrenta a la institución no hace falta estar activo. Hace falta amarla por siempre.
miércoles, 28 de octubre de 2026
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La verja de Chesterton y las redes sociales
La verja de Chesterton y las redes sociales
Por
Homero Luis Lajara Solá
Chesterton planteó una advertencia que conviene recordar cuando se habla de modernizar instituciones: antes de quitar una verja, hay que averiguar por qué fue colocada allí. Comprender su propósito permite decidir si debe conservarse, corregirse o sustituirse. La falta de conocimiento sobre su utilidad es una razón para estudiar, antes de proceder.
Esta reflexión tiene particular importancia en las Fuerzas Armadas. La disciplina y el respeto a la cadena de mando tienen una finalidad concreta: permitir que hombres y mujeres armados actúen bajo una autoridad legítima, con responsabilidades definidas. Su debilitamiento afecta la capacidad de cumplir la misión.
La llegada de las redes sociales obliga a examinar cómo se protegen esos principios. Hoy, desde un teléfono, un militar puede divulgar información del servicio, cuestionar públicamente una disposición o intervenir en una controversia que alcance a miles de personas. Una cuenta personal puede terminar siendo interpretada como expresión de la institución, especialmente cuando aparecen el uniforme, el grado o el cargo.
En la República Dominicana, el artículo 252 de la Constitución establece que las Fuerzas Armadas son obedientes al poder civil, apartidistas y carecen de facultad para deliberar. Ese mandato debe orientar la regulación de su participación pública, también en los medios digitales.
Un reglamento militar disciplinario adecuado al siglo XXI debe precisar cómo se aplican esos deberes en las redes sociales. Debe establecer quién está autorizado para hablar en nombre de la institución y qué información del servicio requiere protección. También debe abordar las publicaciones que comprometan operaciones, expongan al personal o involucren a las tropas en disputas partidistas.
La claridad es indispensable. Las normas deben distinguir las conductas sancionables y preservar los cauces legales para formular observaciones profesionales o denunciar irregularidades. Su aplicación exige hechos comprobados, proporcionalidad y derecho de defensa. La autoridad se fortalece cuando quienes obedecen conocen sus obligaciones y quienes mandan ejercen sus atribuciones con justicia.
Esta formación es tan importante como el equipamiento y el armamento de las tropas que van a la frontera a defender la soberanía nacional. Un soldado necesita medios para cumplir su misión, pero también debe comprender las órdenes, proteger la información y actuar con dominio de sí mismo. Una publicación imprudente puede revelar una posición o comprometer el trabajo de sus compañeros.
Por eso, la preparación para el servicio debe incluir el uso responsable del teléfono y de las redes. Esa enseñanza corresponde a las academias, a los centros de entrenamiento y al ejemplo cotidiano de los superiores.
La verja de Chesterton ayuda a entender la tarea: estudiar qué protege cada disposición y actualizarla para que siga cumpliendo su propósito. Las redes sociales deben tener cabida en la vida militar con reglas conocidas, compatibles con la Constitución y con la responsabilidad de portar las armas de la República.
Cae en Santiago peligroso delincuente apodaban "La Rabia". Era buscado por homicidios, robos agravados, heridas de bala y otros hechos delictivos.
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